-
据了解,《贝叶经》二千多年前发源于印度佛教诞生之时,当时还没有发明造纸术,古印度人采集来贝多罗树的叶子,经过处理后用来书写佛教经文。
据国学大师季羡林先生鉴定,南海西樵山宝峰寺收藏的《...
佚名
|贝叶经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12385422030.html
-
印度人采集来贝多罗树的叶子,经过处理后用来书写佛教经文。据说唐代高僧玄奘西去取经,取回来的正是《贝叶经》。
据国学大师季羡林鉴定,《贝叶经》是用缅甸字母书写的巴利文大藏经,版本极为珍贵。巴利...
佚名
|贝叶经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07455422625.html
-
3月24日在希腊奥林匹亚采集后,以“和谐之旅”为主题,以“点燃激情,传递梦想”为口号,在五大州(国家、地区)的21个城市进行接力传递后,于5月12日,带着“和平、友谊、进步”的梦想和荣光来到了厦门市,...
佚名
|奥运圣火|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08372623970.html
-
电影,再现了佛陀觉悟的心路历程,音乐总监何训田为了这部作品特意从中国各地以及印度、尼泊尔等佛教圣地采集了钟声、鼓声以及自然音响,他说《灵山盛典》浸透了中国人对佛教精神的理解和思考。
...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22550937101.html
-
远古时代 人们从野生大茶树上砍下枝叶,采集嫩梢,生嚼鲜叶。后来加水煮成羹汤饮用,这就是最早的原始粥茶法。 南北朝 统治阶级嗜茶成风,皇帝多在皇宫举行茶宴,作为对群臣的一种恩施,气氛肃穆庄重,礼节严格。丈人与僧侣则多选择在古柏参天的禅林寺院坐禅饮茶。 唐代 陆羽《茶经》之前,人们把茶饼研成细末,再加上葱、姜、橘等调料倒入罐中煎煮来饮。后陆羽提倡自然煮茶法,去掉调料,人们开始对水品、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440571549.html
-
煮熟,灯芯草变成青绿色或紫绿色则有毒,变黄者无毒;大蒜或大米变色有毒,没变色仍保持本色则无毒。
八是化学鉴别。取采集或买回的可疑蘑菇,将其汁液取出,用纸浸湿后,立即在上面加一滴稀盐酸或白醋,若纸...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11480280993.html
-
历代禅林清规集成》底本采集较广,既包括收录于大藏经中的清规,也包含在浩如烟海的地方志、佛寺志中辑录出来的佛门清规,亦有未收入藏经的稀见单行本寺院清规,尤为具有特色的是,该书将民国时期佛教报刊中的近现代...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10154287985.html
-
野菜作为纯天然绿色食品,被认为营养丰富,不少群众喜欢在踏春季节野外游玩时采摘野菜。但不是所有食用野菜的方法都有益健康,陕西省营养学专家教您如何科学吃野菜。
野菜含有人体所需的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素、矿物质等营养成分,而且植物纤维丰富,对人体有诸多好处。但在食用时也要当心。陕西省营养学会专家认为,采集野菜要注意三点。首先,不要食用自己不熟悉的野菜,...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11171790166.html
-
了蛇精的说法。
刘寄奴又名六月雪,为菊科植物奇蒿的全草。野生于山坡、树林下。主产于江苏、浙江、江西等地。采集加工时间:8月开花时,连根拔起,晒干,供药用。刘寄奴味苦,性温,归心、肝、脾经。有...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/10502492499.html
-
文物保护中心,聘请河南省洛阳市龙门石窟文物保护专家担任技术指导,在须弥山石窟进行防风化化学加固试验工程。目前正选取8个试验块,分别用4种新型纳米材料,对试验块进行多次渗透处理,并做好数据采集工作,为今后...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/18145992917.html